身之不儉 斷不能范家
來源:中國紀檢監察報      發布時間:2019-07-02 09:18:00
  身之不儉,斷不能范家。家之不儉,必至于累身。
  
  ——《佐治藥言》(清·汪輝祖)
  
  譯文
  
  如果自身不節儉,是不可能起到模范治家作用的;一個家庭若不節儉,則必定會累及自身。
  
  解讀
  
  古語有云:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”意思是節儉就會有節制,有節制則百善都會興起來;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會爆發出來。對一家而言,“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤”;對一國而言,也是“常以儉得之,以奢失之”。領導干部厲行節儉,帶頭過緊日子,不僅是良好生活作風的體現,更是彌足珍貴的精神力量。
  
  古代先賢對官員提出“修身、齊家、治國、平天下”,治國先齊家,齊家先修身,歸根到底是對官員自身修養的要求。《論語》有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”對為官者而言,身教重于言傳,家事上的廉己不僅僅是個人道德品質的體現,更是其政風的“風向標”,亦是正確使用權力的前提與保證。
  
  提到勤儉、廉潔治家,歷史上就有季文子“戒奢華”的典故。春秋時期魯國人季文子,官至宰相,雖身居高位,但生活十分簡樸。他要求全家老小都不穿綢緞,只穿最樸素的布衣,要求家里的騾馬都不用粟米飼喂,而用普通的青草代替……許多人不理解他的行為,更有人譏諷他是“鐵公雞”“吝嗇鬼”。季文子知道后,并沒有生氣,他說:“放眼望去,黎民百姓衣不蔽體、食不果腹,我若再不用廉潔要求自己,心中不安啊。我只知道用自己的高風亮節為國家贏得榮譽,沒有聽說過自己享用美食良馬能給國家帶來光榮的。”大家聽到季文子的這番話,無不為他的品行折服。(化雨)
  
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